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点穴疗法的原理

2022/11/6 20:00:53      点击:

“点穴”作为医疗手段的理论依据,即以阴阳为认识,以五行为分析。在阴阳认识和五行分析的基础上,了解人体脏腑的性能,经络的分布,以及营、卫、气、血与经络脏腑的相互关系。在了解经络与脏腑的同时,还要了解组成人体的素质,维持人体的生命,使生命得以存在和继续的营、卫、气、血。而营、卫、气、血的功能,即经脉的循环;它是先天与后天,天气与地气,阴阳统一性的结合,而促成其循环功能。阴阳统一性包含着五行,五行生克制化,却维护着人体气化的相互平衡。总之,这些理论概念,就成为指导点穴治病的原理。具体分述于下:

1.阴阳认识

阴阳认识,是从对立统一的认识方法,去认识宇宙间一切事物和有生命力的代代遗传与变化。天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;热为阳,寒为阴;光为阳,暗为阴……。此乃大自然的阴阳概括。大自然的存在与继续,即天地对立统一的运动。这种运动,包含着动中有静和静中有动。这种大自然的运动,使海、陆、空所有的生物和具有生命的一切,受其影响得以存在和继续。

生命的存在和继续就是运动。运动的形式,为伸张与收缩。伸张为动属阳,收缩为静属阴。伸张与收缩的性质,即一开一合。开合仍属阴阳对立的统一,它包含着上下、左右与前后。这不仅是人类的生命如此,动物和植物的存在、继续,也是如此。

以阴阳认识人的性别,男性为阳,女性为阴。以阴阳观察人的整体,头在上为阳,足在下为阴。按表里说,表在外为阳,里在内为阴。具体的讲,即外表为阳,内里为阴。外表指的是肢体,内里着重为脏腑。脏属阴,为阴中之阴;腑属阳,为阴中之阳。外表肢体分布着经络,经络中的十二经脉,又区分为阳经和阴经。阳经的外表,为阳中之阳;阳经的内里,为阳中之阴。阴经的外表,为阴中之阳;阴经的内里,为阴中之阴。从阴阳认识上,不但能对自然界变化,人体的经络,脏腑的属性,进行分析和辨别,而且能认识到疾病的位置和性质以及发展的趋向。并且可用认识到的病情,配以对症穴位,使点穴恰当地运用规律性的轻、重、快、慢等手法,以调节人体阴阳运动的平衡。这种阴阳的认识,指导着点穴疗法的实践。

2.五行分辨

五行,是观察物质的本质和本物质与其他物质,相互之间关系的一种规律的分辨方法。在自然界,以方向为五行,即:东、西、南、北、中。以颜色分五行,为:青、黄、赤、白、黑。以物质定五行,为:木、火、土、金、水。从这五个运行的物质看,它既是相生,又是相克。

相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。它们之间的相生是周而复始的。

相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这又是五行相克的周而复始。

以五行对人来说,有五体头躯与四肢。人的面部,有五官与七窍。躯体内的五行为五脏。上肢肘至手为五节,手有五指。下肢膝至足有五节,足有五趾。手五指与足五趾,以经脉相应于五脏,五脏则开窍于五官。

人的每一指或每一趾相通于一个脏或一个腑(脏腑为表里关系,经络又区分阴阳。请参看脏腑与经络部分),每一经脉的手至肘与足至膝,又分布着5个俞穴,即:井、荥、俞、经、合,以应五脏之气化。观察面部五色,则可辨五脏精气的反映。切脉象,则可测五脏之气化。木、火、土、金、水,相配于五脏。以五行生克制化,不但可以辨别脏腑的邪正盛衰,且可依此作为点穴治病的临证配穴和决定手法的补泻原则。

——《针灸学》